道德经

更新日期:2022年06月09日

       在解释经文含义之前, 我总觉得还有几句话想说:为什么我从一开始就重视并努力探索经文的含义, 从未改变过我的想法, 是因为我知道, 要了解人生的知识, 只有从这方面入手, 是没有捷径可走的。在当今社会的文化环境中, 有很多人只注重造景, 装鬼。真正落实文化的人少之又少,

恐怕很难得到市场。我们的社会, 毕太沉迷于娱乐和实用主义, 愿意扎根于文化深处的人太少了。这是我们的民族。几十年来, 已是天大的不幸, 但也变成了, 在兴衰中。结束之后, 每个人对自己生命灵魂的理解, 正是他们最欠缺的时候。我不反对各种形式的文化, 只要这种形式不误导人, 就没有害处, 能带来人们对文化的兴趣, 但如果只停留在这些层面, 就无法深入等级。事实上, 文化是在一个一个的, 渠道是封闭的。这往往是崇尚文化在不知不觉中出现的不利因素。文化的基础不是文字、文学、理论或各种说服我们做人的真理, 而是人性的真谛, 人类社会在精​​神世界中看不见的真理。这些不是简单的说教, 不是一切的标准, 而是这个世界上每个人的命运。
       我所说的文化是指那些特殊的经典, 其中蕴含的意义, 经典文化是普世的, 它不仅存在于过去、现在和未来, 而且存在于这些时代, 存在于不同大小的空间中, 这句话的根源在于我们我们需要了解的不仅仅是我们向外看, 永远看不到的现象, 而是在我们的内心, 随时随地, 对所面临的情况有不同的反应, 这不仅表明了生命的存在, 而且也表达了人类寻求未来的能力。人生的面貌不同, 就像没有什么是千篇一律的一样, 而人性的本质,

就像世界各地的人, 语言不通, 风俗不同, 理想抱负不同, 在形形色色的人身上。不同的是, 对善良和美丽的理解大致相同。人文学科有很多值得学习的地方, 但变化永无止境, 总会有不变的学科。如果说是人性的本心, 那么经典文化就在于此。 , 要描述的基础知识。所有的解释工作只有一个目的, 解释经典文本中的内容是什么?文化的传承只有先这样才能接受或批评, 所以我更反对取传统文化的精华去糟粕的说法。恐怕是在说这句话的那个年代。 , 我还没有真正理解文化的本质, 就拿这句话来说,

用文化作为工具, 把真正的好东西挡在门外。直到现在, 当古老的文化越来越陌生的时候, 我会去Check out可以想象, 它变得越来越困难。在这个过程中, 我也注意到, 圣经文化, 在他们的文化传统背景下, 似乎不是按时间顺序排列的, 但也有经文的意义, 不是得到一个基本统一的传播, 也让我意识到它是每个人最难了解自己的内心。把这个意思用尽可能简单的方式表达出来, 也是为了把难的部分放在一边。实际情况是, 要用现在的话讲古文。古代散文中最深刻的地方并不是那么容易发现和表达的。所以, 在后面的解释中, 肯定会有不足, 也会有问题。
       不深入, 不全面。所以一方面我想说, 我并不是说如果我能给出一些解释就一定是正确的。另一方面, 如果要谈传统文化, 门面的文章很漂亮, 但经文的意思不能很好地解释。如果你出来, 你一定没有基础。这是虚张声势。有很多社会现象。我之所以把释经当做试金石, 就是在这面前, 所谓的知识肯定会显露出来。在一切社会发展中, 必须以文化为主导。这是文化。第一, 人能懂人心。人只有了解他们, 才能了解一切。
       正如物质满足不能代替精神需要一样, 它也会被内心对知识的追求所代替, 而对知识的追求无非是生命和知识。就如佛经所说的“如我所闻”, 一切都能在心中开悟。是文化的根本意义, 是道的根本价值。
       如果每个人都能从自己的心里去了解, 那就像是自己读书, 没有任何人的功劳。

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