《知识存在论》上部(绪论)

更新日期:2022年06月14日

       现代人已经适应了表象世界自然存在的表象特征, 自然规律, 自然规律的本真, 神权, 皇权, 资本和权力的垄断, 垄断者的生存法则原始真相的财产权;甚至非常欣赏资本主义人性的“自然人权”的权力机遇, 以及“丛林法则”的生存价值规律, 支持支持私有制财富存在的私有制社会形态。占有、支配和控制, 以及现代货币资本财产价值垄断的出现, 货币私有制社会在资本权力垄断恶性扩张的最高历史阶段形成。然而, 恰恰是人类价值的力量, 让每个人都失去了自然人权的力量, 每个人在财产权和人权上的权利, 本质特征、价值规律、人类生产方式的真理和存在。人类的未来和命运。但是, 如果我们超越真理和理性, 我们就会看到, 真正的权力不是自然人权中的人权, 而是人的智力理性、知识本能、生产价值、财产权和人权的本质特征。真理的理性, 是人的表现。真理的本质演变和实现存在的生产力价值规律, 产权真理法则最终属性的本质规定, 以及实现每个人的目的和利益的方式。它是真理理性和知识理性理性人类进步的过程, 是真理和理性人类价值实现的过程。认识自然, 改造世界, 实现创造自然的终极属性, 是人类独有的终极真理。这每一个个体知识本能的生产力价值是人类理性的价值升值过程和财富增长方式;这些人的知识本能的生产力价值, 显然是人类理性进步过程中产生的产权和人性启蒙的本质力量。 .这种“生成”不是自然界的表象特征, 也不是自然规律, 也不是自然规律自然演化的本源性, 而是众所周知的雪球或人造水晶的形成, 自然界中不乏实例。规模或结构的增长, 成为知识存在承载真理、承载真理、承载本质存在的理性人力的结果, 是知识世界本质特征、价值规律、真理规律的终极属性。 .只要我们思考生物体之间相互关系结构的本质进化的产生, 我们就会发现, 无论从词源学还是从词源学或从逻辑上看, 产权正是人的价值权利, 是我赋予这个人的知识本能的生产价值, 本质存在方式的本质作用的意义, 即理性的人性, 出现在一种自持的知识存在度的启蒙中。在进步中, 呈现真理并实现存在的本质特征、本质进化、本质规定的本质力量。为什么人有精气力、气运、精气度来定相法?正是因为人们能够把握和运用真理的无限力量, 真理的存在, 以及知识存在的本质属性, 把一个自然存在的表象世界的表象放在一起。特征、性质法则和自然法则的本源真谛和本源真谛, 演化为知识存在、价值法则、真理法则最终实现、终极真理的本质特征, 具有人类无限的本质状态。理性和人力。自然存在的表象世界已经演化为具有知识存在的真理、真理和本质属性的知识世界的可能性。当然, 我这里所说的能量、能量运动、能量的本质程度决定现象存在的知识世界, 可以称为本质世界, 而不是电能、热能的显现现象。 、核能等人们通常想到的。正是“元态”、“元极”、“元质”的能量、能量运动、能量极限, 定义了显现之道的本质特征、价值规律和真理规律。由此可见, 如果我们继续将人类知识文明的知识存在与自然世界的自然存在对立起来, 就会落入上述原始真理的陷阱。知识存在的真、真、本质属性是“表象”中的表象特征、自然规律、自然存在规律, 是知识存在的本质特征、价值规律、真理规律。在“世代”中, 被认为是“自然进化”的现象之间存在非此即彼的区别;这种对“本源真理, 自然世界本源”, 自然人权本源, 丛林法则本源的解释, 对真理的信仰往往走向建构主义自然主义的方向。尽管建构主义的解释无疑优于自然进化的解释, 因为它只使用了一个无法解释的丛林法则原始真理的过程取代了另一个自然规律的原始真理的过程。但我们应该认识到, 自然进化和理性人性的进步是两个完全不同的过程。
       这一理性人性的进步过程, 就是对真理的认识,

是与思维和存在相一致的认识, 是对原理与终极、本质与现象统一的理性认识。知识本质的同一性是人类知识和文明的历史、知识的真理、知识的合理性、人性的进步和真理与理性的进步。人的知识本能的理性程度和理性能力虽然是真理理性、知识理性、真理理性的独特进步过程, 但在理性人性本质力量的“生成”方面, 还是更像自然。进化的本源真理, 而不是呈现真理并实现知识存在的终极真理, 承载着真理, 承载着真理, 承载着本质存在的本质特征、价值规律、真理规律, 以先知为主的真理境界的实现。这得到了自然存在的本真和代表占有、支配和控制的私人财富存在方式的本真的支持, 但又被自然存在的本原属性所掩盖、掩盖和支配。因此, 我把这个呈现真理的真理、知识启蒙的真理和理性、人类知识和文明低级过程的历史称为“自然理性”, 或者说是可以拥有、支配的私有财产财富的存在。并被神权奴隶社会和皇权的表象所控制。封建垄断社会和资本垄断资本主义社会的历史进程, 称为人类知识文明低级历史的历史进程。我在谈论这个在阐述了这些本体论传统和人性术语使用的一般问题之后, 我试图揭示人类知识本能的生产价值如何受到每一个人的知识本能的生产价值本质的影响, 从世代到一代, 并以价值增值和财富增长的方式实现人的力量, 以此来解释人权、人权和财产权存在的可能性。因此, 我这样解读“人为”二字是可以理解的, 它是一种世界观产权领域本质特征的人性真理、价值规律本质演化的产权价值, 财产财富的价值观, 财产权利财富就建立在它上面。由存在方式的本质决定的财富观, 是由​​这个终极真理支持的知识本体论的理论基础。根据这一理论, 人们是有意识地呈现真理,

实现按照自己的目的和实现自己利益的方式实现存在的真理状态的方式, 即人的生存需要、生产需要、和产权需求。可见, 以终极真理为支撑的“公论”理论基础建立的主要动力来自于对传统本体论哲学的本源真理的理解, 或者说是对循环论证的本源真理的阐述。对现代认识论真值原理的阐释, 以及对现代认识论悖论真值循环论证的本质弊端的揭示。但是, 在一些政治经济学家中, 他们还没有发现, 人类知识本能的生产力价值, 人类生产的历史过程和人类理性进步的生存方式, 必须被视为任何关于人类价值和人类的研究的财产权。力量。人类启蒙的主要任务研究人力的起源和基础, 或者价值和财富如何形成人力的源泉和基础。因为在现代货币资本社会形态下, 已不再适合狩猎生产、农业生产、工业生产等自然存在“自然资源”或“自然价值”的“自然资源”存在。
       解释知识存在、价值规律、真理规律、产权经济存在的产权和财富的本质特征。尽管科学家有时似乎不愿承认,

每个人的价值都具有更大的本质特征力量, 具有无限本质进化的产权和人性力量;但产权和人性本身的启蒙, 早在100多年前就已经得到承认。不止一个人看到。不管资本主义人性在近代可能产生怎样的影响, 现代政治经济学家仍想从资本垄断的因果视角来解释高度复杂的资本主义人性, 作为自然人权的本源真理, 丛林法则。原始真理;不是对人的财产和人性启示我们的生产价值, 是解释人的价值的产权, 是能够实现人的目的真理规律的公有财富的存在方式和利益的实现方式, 这未来人类的“财产价值社会”, 人人力量的公有制社会的“生成”, 已成为产权和人权的终极属性, 公有制社会存在形式的产生、成长和成熟财产权和财富。终极真理。虽然这个“知识本体论”的上半部分主要侧重于传统本体论的世界观、价值观、财富观所提出的自然存在本源真理和自然存在本源真理的论据, 会被一些人说成是陈词滥调或已经过时的东西, 但在未来涉及人类未来历史的“可能世界”和“未来世界”概念, 在论证产权真理领域的过程中, 不得不涉及人类生产和生存方式的过去和现在。众生、理性人性的启迪、进步的产权和人性。重要的来源和依据;也是人类生产和存在的方式, 人类过去呈现真理的真理和知识的程度, 本体的本原真理和认识论的真理原则。是未来知识文明进阶过程中对产权人性的启示, 即知识本体论、真值论、本体论复兴的本质主义。因此, 我不得不对本体论人类知识和文明的历史进程进行清理和疏通。因此, 我不得不把一些人认为过时的世界观、价值观、财富观拿出来, 一一展现。人类知识文明的过去、现在和未来是人类知识文明的完整历史进程。我曾指出:“不是自然存在的表象特征, 自然规律, 自然规律的本源真理, 控制我们每个人的本源真理, 也不是人类权力的权力垄断控制了自然。世界, 甚至是有人认为的“人类中心主义”的胜利, 是自然的胜利;是人类知识存在程度的知识文明历史进程控制着人。”这种说法可能有些夸张, 但我的另外一种说法对我们也不是没有警告, “正是我们对人类知识文明本质的深度和广度的无知, 才使得我们拥有被神权、皇权、资本主义势力垄断的人, 正在指导和控制着整个自然界和人类的未来和命运。”我的这个说法至少是针对资本主义表观有用价值的价值, 这是对产权价值的一次重要修正。我建议的警察部门将帮助我们更现实地了解我们呈现真相、真理、知识、启蒙、人类、身体和劳动价值观的情况。人类知识文明的低级过程, 在智力理性的启迪下, 向智力、智力、创造价值的高级人类知识文明的进程, 这就是现代人类资本主义社会的出路。 ”, 以及私人和公共社会的社会制度、传统和习惯的功能, 存在着人类理性力量进步程度的持续互动;在国家中, 形成了财产权和人权的人权。但是, 这里需要指出的是, 私人财富存在的真相、人性的传统、人类生存价值的规律, 往往混杂在一起发挥作用, 产生与我们所拥有的一样的效果。实现人性理性的目标还很遥远。资本权力垄断了恶性膨胀的事物, 例如耗尽自然资源的自然灾害人祸, 比如人祸、战争的恶性扩张等等, 都不是人类理性追求的终极真理。换言之, 人类知识文明社会的成员在追求个人的人类目标和实现利益方面比没有社会的独居者更成功的部分原因是人类知识。文明程度使他们能够不断地从真理、真理、知识存在的本质属性中获益, 另一部分原因是每个人都用自己的知识本能来呈现真理, 实现人类存在的理性力量。 , 本身就有利于神权、皇权、资本主义的垄断目的和利益最大化的实现方式, 被“神权”垄断的奴隶社会, 被“皇权”垄断的封建社会, 被“资本主义” ”垄断社会即形成社会依存的存在规律, “垄断资本社会、私有制社会权力垄断社会形态, 或者说是与自然界、与生存环境和生存条件斗争的社会形态。然而, 理性的人类人类的知识生产、价值生产、财富生产的力量, 通过对知识的把握和运用, 为我们提供真理、真理和我们存在的本质属性的力量, 不断实现未来的“可能世界”, “未来”“世界”的真理境界必须不断调整为权力垄断私人财富的存在方式, 而这些自然是ex以私人财富的存在方式占有、支配和控制人们的目的和利益的表象。实现方式, 形成社会财产私有制垄断的产权改革, 促进了社会私有制的进步和发展。它是每个人的知识本能, 一代又一代, 狩猎生产、农业生产、工业生产在人类生产和生存方式中的生产价值。 .我们对权力垄断的力量知之甚少, 它通过适当协调权力垄断者的权力来促进社会权力与统治权力的调和。遗憾的是, 当我们发现自己对使我们能够生产知识、价值、财富的财产权, 以及这种生产价值的财产性财富存在的方式一无所知时, 我们的态度基本上是一种厌恶“权力垄断”的态度。社会权力”, 并将人力视为社会权力中人力的一种形式, 而不是对人力是什么感到惊讶或好奇? .之所以有时会出现“神权”垄断的奴隶社会、“皇权”垄断的封建社会、“资权”垄断的资本社会那种肆意妄为的进步和发展, 整个人类知识文明的复杂联系 冲动的欲望是因为我们仍然无法理解我们自己的财产权和财富的价值, 财产权的自由、平等、公平和正义以及每个人的权利;也就是人的目的和利益的方式, 财产权和财富的方式。真理的规律是人的真正力量。社会权力只是人类权力社会价值的体现也可以认为, 现代人还处于反对资本主义社会、依靠资本主义社会的极端矛盾之中;信仰在真理领域的奋斗方向, 而生活在资本主义权威笼罩下的堕落、颓废、迷茫、无知的奴隶们更自在, 这就是现代“资本奴隶”“职业化”生存法则的境遇”。这里我关心的产权的人性, 主要不是关于本体的本原真理, 认识论真理的原则, 就是上面教给我们的, 或者说人是未来的产权。财产权以财富存在的方式存在, 但目前对这些资本价值的财产权的垄断, 是用来帮助那些不直接享有这种价值增值和财富增长本质作用的资本权垄断权。有鉴于此, 我们将历史上与产权进步和人性有关的社会形态的私有制留给“公有制理论”的讨论, 这里我们将重点探讨个体成员如何, 人类知识本能所拥有的生产价值, 帮助他们并使其生产价值, 产权, 以适应不断变化的生活环境。这种情况不仅适用于过去人力、体力、劳动力价值的生存价值规律, 也适用于未来智力、知识、创造力的财产价值规律。在人类知识存在的同时, 最广泛意义上的每一个人、每一代人的知识生产、价值生产、财富也在增长。生产的生存需要、产权的需要、人的价值需要、知识产权、价值的产权、产权的产权、每个人的目的的真理规律和实现自己的方式的方式利益, 而悟道之道的本质, 总是不同的。进化。无论是生产工具还是工具的使用, 这些所谓的“工具价值”不再是自然存在的东西, 而是存在于知识中的东西, 是知识存在的真理、真理、产权价值的本质属性, 以及拥有财产权财富的人的权利。 .谁拥有这些东西, 不仅是决定人的生产和生存方式的人力资源问题,

也是决定人的价值、人的未来和命运的财产权和财富的存在方式。人类权力真理法则的问题。
       

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